魔咒重现，耶律德光平灭后晋，为何却命丧中原？_契丹_刘知远_百姓

辽太宗耶律德光中原称帝那年46岁，但他不知道，两个月后，他就走到了生命的终点。

01耶律德光平灭后晋

大同元年（947年）正月初一，耶律德光以中原皇帝的仪仗进入后晋的都城开封，后晋文武百官身穿白衣纱帽全都在路旁伏拜请罪。

左卫上将军安叔千一人从百官的行列中站了出来，向耶律德光说了一番胡语，耶律德光道：

“你就是‘安没字’吗？你过去镇守邢州时，多次向我表示忠诚，我没忘记啊。”

安叔千拜谢，欢呼跳跃而退。

后晋出帝石重贵在开封城北封丘门外迎接，耶律德光却拒绝见面，直接率军入城。

城中的百姓们看到高鼻深目，髡发的外族人，都惊呼得四散奔逃。

耶律德光登上开封城楼，命翻译向百姓们许诺道：

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“我也是人，你们不要害怕！我将让你们休养生息，日子越来越好。”

当天，耶律德光入主后晋皇宫，并在宫门前杀狗，在庭院中竖起长竿挂上羊皮作为厌胜辟邪。

二月初一，耶律德光头戴通天冠，身穿绛纱袍，像汉人皇帝一样登上皇宫正殿，接受胡汉百官的朝贺，宣布天下大赦，改国号“契丹”为“大辽”，改元“大同”。

耶律德光完成了父亲耶律阿保机的遗志，在中原称帝，建立辽朝，是为辽太宗。

02郁闷的赵延寿

早在契丹取得了“燕云十六州”之后，耶律德光就引进“汉法”，以“国制治契丹，以汉制待汉人”，从而确立了辽朝“南北兼制”的政治体制。

赵延寿投降契丹后，耶律德光封他为“燕王”，掌管“燕云十六州”，并承诺将来让他当中原皇帝，但现在耶律德光自己在中原称帝，赵延寿心里愤懑不平，通过李崧传话说：

“我不敢奢望为汉人天子，但请求做个皇太子。”

耶律德光听了说道：

“我对他即使割下我身上的肉，也在所不惜。只是我听说皇太子应当是天子的儿子才能当，哪是他能做的！”

耶律德光下令给赵延寿等汉人官员晋升官职，翰林院草拟好官职后上交审阅，耶律德光取笔涂去了赵延寿官职中权力最大的职位“录尚书事和都督中外诸军事”，这才发布百官的任命。

赵延寿被任为大丞相兼枢密使，李崧为枢密使，冯道为太傅，在枢密院担任顾问，赵莹、冯玉都任命为太子太保，其他后晋的朝官也都封官赐爵。

大家各得其所，没有亡国之痛，倒也一片祥和。

03刘知远建后汉

耶律德光在中原称帝后，后晋各藩镇纷纷争着上表称臣，河东的刘知远也派遣心腹王峻前去上表投降。

耶律德光见到表章之后，下诏嘉奖，并在诏书刘知远的姓名上加了“儿”字，以示亲近，实际上耶律德光比刘知远还小7岁。

耶律德光又赐给刘知远一根木拐，按契丹礼法，只有重臣才能得到这种赏赐，就像汉人皇帝赐给朝臣假节一样。

王峻拿着木拐返回太原，一路上契丹人马都纷纷避让。

王峻回来后，将自己的所见所闻告诉刘知远，认为契丹贪婪残暴不得人心，一定不能长久占据中原，劝说刘知远建国。

耶律德光中原称帝的十五天后，刘知远在太原称帝，建立“后汉”。

刘知远自称不忍更改后晋年号，但厌恶出帝石重贵“开运”的年号，便延续了石敬瑭时期“天福”的年号。

因此，后晋灭亡的这一年，公元947年，对于辽朝来说是大同元年，对于后汉来说是天福十二年。

04中原灾难

耶律德光称帝之后，一改入开封时的许诺，不顾百姓死活，变本加厉搜刮中原。

赵延寿请求朝廷供给军队粮饷，耶律德光就让契丹骑兵以放马为名，四处抢掠，称为“打草谷”。

从开封到洛阳周边各州县方圆几百里的土地上，百姓无论老少全都死于契丹刀下，财产牲畜几乎被抢掠一空。

耶律德光又下令主管财政的三司使刘昫说：

“契丹三十万大军灭掉了晋国，应该发给丰厚的赏赐，要赶快操办。”

当时，后晋府库早已空竭，刘昫只好向京城的士人百姓借钱，自将相以下都不能免除，又另外派使者到各州借款，借不出或借不够都用严刑相逼，百姓民不聊生。

耶律德光把这些抢来的钱财并没有发给契丹士兵，而是都聚集到皇宫内库里，准备运回契丹。

契丹人的残暴让中原上下充满愤恨，大家纷纷起义反抗，很快攻陷了宋州（今河南商丘）、亳州（今安徽亳州）和密州（今山东潍坊）。

耶律德光此时有些慌乱，他没想到中原百姓这样难于制服！之前，耶律德光废除了汉人的兵权，现在只好遣返各路汉人节度使率军平叛。

刚刚称帝的刘知远趁势向天下颁下诏书，罢免那些为契丹卖命的官员，号召各处诛杀契丹人，并让后晋官员前来报到。

中原各地官员百姓人心归附，全都投靠了刘知远。

05北归契丹

中原反对契丹的声浪越来越大，耶律德光也有些担心，决定北归契丹，留下自己的舅父萧翰驻守开封，管理中原事务。

《辽史》记载：萧翰的契丹名为“小汉”，耶律德光让他留守中原，想让他取一个汉人的名字，以符合中原习俗，李崧为其取名“萧翰”，萧翰成为契丹第一个正式姓萧的人。此后的辽朝皇族中，拔里、乙室已、述律三族皆为萧姓。

三月十七日，耶律德光率领后晋百官从开封出发北归，之前搜刮的中原财物也全被装车一起运走。

四天后，耶律德光从黎阳（今河南浚县）渡过黄河，心情稍有放松，对身边的宣徽使高勋说：

“我在我的国家以骑射打猎为乐，但自从来到中原之后，心里就一直不痛快，如果我能回到我国，就死也无憾了。”

接着，耶律德光总结了自己在中原犯下的三个过失：

“各地搜刮百姓钱财，此其一；放纵契丹兵马打谷草，此其二；没有早点遣返汉人节度使去治理各镇，此其三。”

高勋听完退下来对别人说道：

“契丹主快要死了。”

06命丧中原

三月二十六日，耶律德光途径相州（今河南安阳），得知相州已被中原百姓占领，勃然大怒，于是率军攻陷相州城，屠城泄愤。

契丹人杀光了城中的男人，掳走了所有的女人，又将婴儿抛到空中，用刀尖去接，以此为乐，相州城十余万中原百姓死于契丹刀下。

耶律德光屠城之后，继续北归，一路上的荒无人烟让他懊恼不已，对蕃汉群臣说：

“让中原破败到这个地步，都是燕王赵延寿的罪过。”

四月中旬，耶律德光感到身体不适，走到恒州（今河北石家庄）栾城的“杀胡林”时，便病死了。

当初，耶律德光的父亲耶律阿保机平灭渤海国后，在归国的途中去世，现在历史魔咒重现，轮到了耶律德光。

耶律德光死的地方名叫“杀胡林”，史书记载，早在唐高宗时期，突厥外族入寇河北，被唐军袭击，胡人多死于此地，故称“杀胡林”。

契丹人把耶律德光的肚子剖开，装进了几斗盐，做成干尸，载着他继续北归，后晋人称之为“帝羓”。

07述律太后的劝谏

当初耶律德光两次入侵后晋失败后，心有不甘。但连年战争，不仅后晋全国上下都疲于奔命，生灵涂炭，契丹的人和牲畜也死了很多，民众对此十分厌恶。

述律太后问耶律德光：“让汉人当胡人的皇帝行不行？”

回答说：“不行！”

太后又问：“那你为什么要当汉人的皇帝呢？”

耶律德光说：“姓石的辜负了我们对他的恩义，绝对不能容忍。”

太后道：“即使你取得了中原，也不能留在那，万一有什么差失，后悔也来不及了！”

太后又说：“自古只听说汉人吞并外族，还没有听说过外族吞并汉人的，汉人如果能回心转意，我们又何必吝惜与他和好呢！”

可惜，耶律德光没有听从太后的劝说，最终死在了中原。

辽太宗耶律德光一生致力于开拓辽朝疆域，最终统一了中国北方，他建立“南北兼制”的政治体制，吸收汉人的先进文化，促进了当时契丹奴隶社会向封建社会的转型，为之后辽朝的强大奠定了基础。

当初辽太祖耶律阿保机死后，述律后临朝称制，她废掉太子耶律倍，扶立了二子耶律德光，现在，耶律德光死了，她又要立幼子耶律李胡继位。

然而，这一回她却为自己的专权付出了惨重代价。

发布于：陕西省